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第010章五道庙

小说:北宗玄秘作者:史君辉字数:3113更新时间 : 2018-05-31 16:21:59
  按当地的习俗,去世的小孩是不能入坟的,要先到五道庙烧纸钱,叫“报庙”,然后找个能下葬的时辰先埋起来,这叫寄埋。等过几年之后,如果有大人又去世,就把小孩再扒出来,和大人一起埋进家族的坟里,意思是让家里的大人带着进坟里。

  所以这孩子也埋的不深,来帮忙的人开始挥着锄头和铁锹挖了没多久,突然就刨到了一个拳头大小的洞口,看到的人还没反映过来,一个肥胖的黄鼠狼瞬间跑出来钻到了树林里。

  紫云道长叹一声,说:“这小孩不仅给牛头马面当差,没想到也和黄大仙成朋友了。为你了的家人,我也只能如此了。”说完把用黄纸写好的“六壬天牢”四个红字贴在棺盖上,又拿出一块画有道符的青瓦压住,这才让把土都填回去,重新堆成一个坟头。

  大家把准备好的纸钱和衣服都摆在坟前,烧完后一起离开了这里。一路上,都按道长的嘱咐,谁也没往后看,只要以后家里人太平了,一切都由道长安排吧。

  我回家后,当晚就做了个梦,梦到有个小孩和黄二大爷一起来看看我,说他走了,以后再也不能来找我玩了。我急的还想追他们,一下从梦里惊醒掉在地上。

  后来母亲也问了紫云道长我做梦的事,紫云道长说:“这个小鬼真的是走了,但是以后还是尽可能别把小孩带到歪头山上。”虽然我没事了,但是经过那么一折腾,身体总是很虚弱。

  紫云道长虽然是个年轻女子,经过给我看病这么一件事她的名气就传开了。后来方圆几个县也有人找她,她都是分文不取。有时村子里再有小孩中了邪病,她都是一道符烧了冲水喝下去就好,有时候不是中邪,她就会告诉孩子的父母是真病,然后给开个偏方或草药,严重的就推荐去医院了。

  听家里人说那时候也有人去拜师,但紫云道长却从没有再收徒弟。我又见到她时,已经是发生在五道庙这件事了。

  村子不在山区却四周都能看见山,只不过是这些山都在离村几里地以外,村民生活的地方都平地,就在村西有几个很大的庙,都是那种青砖砌的很庄严的建筑。听我父亲说,那些庙也不知道是哪一朝哪一代人修建的,在村里有真武庙,龙王庙,关帝庙,文革的时候把神仙的塑像都给毁了。现在都已经是没人去那里烧香拜神,就剩下那些破旧的空房也干别的用了。

  在我们家的东边,有一条路,路边也有一座庙,这个地方,只是相当于人死后到阴间报到上户口的地方,村里有人死了,就要先到这个庙里去烧纸钱,再和庙里的道爷说说让对离世的人多加关照,一路走好,争取早日投胎转世。

  去这个庙里烧纸这个过程,叫做报庙,这个庙里供奉的是掌管生死的五道爷,所以就叫五道庙。后来,我们住的这条街,村里人叫惯了,也叫成了五道庙。我遇到的这件事,就发生在这里。

  听老一辈的人说五道庙供奉的是五道爷,五道爷的生日是五月初五,他的塑像也就是五道将军。他穿古铜色的衣服,黑脸,浓眉,怒目圆睁,手里拿着钢鞭,看上去即吓人又威风。庙门的两边有付对联:举钢鞭威村八方,持宝剑护卫五道。

  这庙里应该住的是五道爷,可是庙里塑像都拆了,也就没有人去给烧香报庙了,年代多了就可能住上大蟒蛇或狐狸精等仙家。人们喜欢它们,敬重它们,大概是因为这些仙家身份低,接地气,又不祸害老百姓。

  听老辈人讲,以前这里庙堂富丽堂皇,上面青瓦盖顶,有精美的五脊六兽和飞檐滴水。庙堂是青石铺的,墙上壁画精细生动,展示有八仙过海及诸神升天等民间传说。正堂上一排四尊塑像,有马王爷、五道爷、牛王爷、土地爷,每位仙爷前都有用整块青石磨平的方台供桌。

  方台供桌的两边各有泥塑的小鬼判官,朱红色的木门,门把手是青铜兽面衔环。门口上方有横挂的蓝底带框木匾,匾上书有金色的“五路通神”四个大字。堂前廊柱上有对联:“秦穆公敕封五道,汉高祖恩赐将军。”

  柱下是青石雕刻的石墩,周边青砖铺地,并有青石铺的雨路一直通往庙外。庙前左右长有两棵古柏。当年有道人长期职守,负责香火钱的管理和打扫庙院的卫生。

  五道庙坐北向南,里面供奉五道将军俗称道神或路神,属道教的一个神灵。按照道教说法,五道将军是东岳大帝的下属,掌管世人的生死与荣禄而且颇富同情心,他能帮助弱者成全自己的愿望,是个具有正义感的神灵。

  这里说的“五道”,不是指东、南、西、北、中的五条道路交叉路口,而是指灵魂换世转生的五道轮回。据有关传说,五道的意思是:一道的神上天,是天神;二道的神入骨肉,形为人神;三道的神入禽兽,是禽兽神;三道的神入薜荔,薜荔就是指饿鬼;五道的神入泥黎,泥黎就是入地狱了。

  另外还有个五道说法,是指:“一天道,二人道,三地狱道,四饿鬼道,五禽兽道。”

  当然只是传说,还有说五道将军并不是天天身处冥间,而是经常暗中巡游人间,能以入梦的方式与人交流。说是人死以后,灵魂到冥间要过十道关卡:即人死后要先过“七七”。就是每七天算一个阶段,和人世间过星期一个意思。这里的一七按天数一直排到“七七”,共四十九天,要过七关。然后等到三个月后,再过“百天”,最后就是过一周年至三周年,加起来总共十关。

  五道将军主管是最后这三周年,也是人去世之后何去何从的最后也是最重要的一关。

  正因为五道将军有如此大的大“权限”,而且官大亲民又具有同情心,还很富有正义感,所以老百姓喜欢敬奉信仰他。可能是为了阴阳之间相互来往的方便,五道庙一般都建在每个村的重要路口,也就在出殡和烧纸时必须要走的地方。

  烧纸的目得就是告知五道爷人已离世走向阴间,让他把阳间的户口给上在阴间户口册。另一个目得就是送死者在阳间的最后一程,从此阴阳两界各走东西。所以在这个时候,送终的人都会说:“一路走好。”

  传说五道爷的官职是能和阎王爷平起平坐,甚至阎王爷的权限比还高。他既能决断阴间的冤假错案,也能面见东岳大帝,直接向上面反应阴阳两界的重大问题。要说低调的时候,也就是一个小小的执事,没有村长官大,只是负责登记一下来投胎转世人的姓名,和人死后给注销户口。要说官大示威的时候,相当于上天的派到阎王殿的监察官员了。

  我在村子里也有几百户人家,只是传说祖上是明朝时期从山西大槐树迁徙来的,也没人知道五道庙哪一辈人修建的。1966年进入“文化大革命”时期号召“破四旧(资产阶级旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯),立四新(无产阶级新思想、新文化、新风俗、新习惯)”,庙里的活动便划入封建迷信严格禁止。

  生在农村的小孩,小时候除了上树掏鸟窝,就是下水摸鱼虾。这两样又都是有很大危险性,家里都是禁止的,所以最安全也是玩的最多的就是藏猫猫躲和跳皮筋这样的游戏了。

  我那时候长的个大胆子却小,去哪里都觉是害怕,一到晚上很早就回家了,这一点是很让家里人放心的。自从紫云道长给做法以后,胆子就变大了。

  和我住在同一个巷子的邻居,有一个和我在天天玩的好朋友名叫久保,他比我大半年,长的不高却吃的很胖,因为小时候总爱咬人,大伙就给起个绰号叫二狗。后来上学了,我和他同班,放学后也就每天都在一起。

  我跟二狗都上二级的时候,有一天放学,他就是找我说要去五道庙那里玩,从小家里人就说过,那个地方不能去,其实二狗也知道。可他总觉得好奇,一个人又不敢去,就想拉上我做个伴。

  那个庙其实我们是每天都从那儿路过,总是觉得那里有阴森神秘的感觉,走到那里总想往里看看,却又不敢。有一天放学,我俩儿就在离庙门口不远的树荫下,这儿有一棵老槐树,谁也不知道有多少年了,我和他拉住手也抱不过来。

  在树下也没什么可玩的,我和他就在庙的墙外追逐打闹。他突然发现在庙的后墙东北角有个能钻进只狗那么大个洞。他看看我,我看看他,我们两人就好奇地蹲下往里看,里面漆黑一片,什么也看不见。

  二狗就跟我说,他说他告诉我个秘密,但是得让我保证谁也不跟说,今天的事不告诉别人。我说行。他说:“我从这个洞爬进去过,进去之后其实里面什么也没有。听大人们说的庙里面很吓人,其实都是他编的吓唬我们小孩子们的。”我一听就不信,说:“你又吹大牛,你要敢进去,早让鬼抓跑了”。

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