第六十章 地摊儿
八月底，大同的天气凉了下来，秋高气爽，天空一片湛蓝。偶尔的一次降温，有的人便慌忙套上了秋衣；还有没看天气预报的小姑娘，仍然穿着短裙出来，被冻得瑟瑟发抖，但在众人的目光中，强装出一副高傲的样子。
华严寺广场上，人们观看着北魏冯太后出巡，华服盛装，气势威严，在那萧瑟的秋风中，那些塞外儿女愈发精神抖擞。
然而林风的心情却有些沮丧，晓彤的这种若即若离的态度让林风觉得她还是喜欢他的，但有一种无形的力量拉着她，让她摇摆不定，踟蹰徘徊。林风准备看个究竟，心想：晓彤，如果是你父母的原因，我会坚持到底，但如果是你自己的决定，那么就让一切结束吧，我尊重你的选择。希望你幸福！相当这里林风不由得心胸激荡，热泪盈眶。
林风托人从外地捎回两盒精致的茶叶来，他准备去书院看一看晓彤的父母。
书院的几进院落的门面经营着各种古董文玩，有字画类，陶瓷类、青铜器、金银珠宝器、竹木牙骨器等等，院内的地摊摆满了文玩杂项、古玩、钱币、邮票、红色收藏、玉石、古旧书籍、古董钟表、古旧物品等，热闹非凡。
首先映入眼帘的是旧书地摊，淘书的人也着实不少。林风是喜爱读书的，早在京都上学的时候，他就经常去王府井的中国书店去买书。他向店员询问卢梭的《爱弥尔》这本书，问了几次还是没听明白；这便增加了店员的敬佩心和林风的虚荣心。林风也买了很多旧书，其中有《马克思选集》、《中国大百科全书•哲学》、《经济学》、《20世纪西方伦理学》、《理想国》、《世界史资料丛书近代史部分》、《1815年至1870年的英国》、《弗洛伊德后期著作选》、《旬子》……当然这么多书，他也未必全看完的。林风看书也是有选择性的，喜欢的特别爱看，不喜欢的再不去翻了。
林风老去买书，以至于书店那里的管理员已经和林风成了朋友，可惜有很久没有联系了。
林风回了家乡以后认识的同宿舍的万哥，万哥是要“学海无涯苦作舟”，他对林风说：“苏格拉底说‘认识你自己’是最难的，既然你无法认识自己，那么你就不能确定你到底喜欢看什么书，所以只有你把书都看一遍后才能确定你喜欢看什么书，这就是逻辑。所以要看书，我就在图书馆里的索引目录里从A一直看下。”
“可是不喜欢的书，你看不进去呀。”林风说。
“你所谓的喜欢或不喜欢，不过是习惯而已，当你习惯了看某一方面的书，你就容易看进去，你便认为是喜欢。”万哥说。
林风引用庄子的“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”
“这是不看书的理由吧，要读万卷书，行万里路，要去实践啊。”
“我觉得吧，你还是在爱情中多多实践吧。”林风打趣道。
“你呀你呀，你怎么就知道我没实践呢。”
“至少有两年了吧。”
“实践不一定非要谈几个女朋友，吃吃饭，看看电影，游乐游乐，关键是你要有明确的目的，你要找一个什么样的？”
“你要找一段理想化的柏拉图式的爱情。”
“呵呵。”万哥笑了。
“难道你是被爱情伤了心。”
“呵呵呵，我看你才是被爱情伤了心吧。”
书院这里所谓的旧书不过是从书店下架搬到这里的便宜的罢了，最老旧的小人儿书被当作宝贝似的放在玻璃柜里无人问津。
只有一个书摊儿上围了好多人看别人买书。那摊主从编织袋里掏出两摞书来，一摞新书是二十四史，另一摞是各地方县志。一中年男人花了四百多元买了几本县志，林风便对这个人起了兴趣，但看到那个男人搬着一摞书回到他自己的地摊儿上，才明白他不过是倒卖罢了。林风追到他的地摊上翻看着。有几本是关于大同的书，书并不旧，介绍大同以前的巷子及美食，这些知识都可以上网查出来的，作者并没有什么独特的见解。
“老板，这书多少钱？”林风只是问问。
“十五元。”
地摊上也有卖书画作品的。
“这幅作品多少钱？”林风看了一副不怎么样的条幅说。
那男老板懒洋洋地看了一眼说，“三十。”那眼神他自己都没有骗人的底气。
林风也失落起来，书法作品没有什么市场，当然也不会有什么好的作品，即便有一两副真正的作品，能卖得出去吗？林风望了望对面那个“馨艺书画社”，没什么人。这个浮躁的时代谁能懂书法呢？
穿过朱红的有门钉和铺首的大门。
二进院子里卖的是古玩，右首第一家地摊上竟然摆着甲骨文，大大的牛肩胛骨上写着一些看不懂的文字，具体是不是甲骨文就不得而知了。林风觉得好笑。不过如果上面是真正按甲骨文来刻的，抱着学习的态度也是不错的；但林风怀疑是否有这种严谨的态度。
再往前走，有几幅旧字画。其中两副对联上边都破旧不堪，好像是因为长年保存不当被潮湿啊磨损啊而造成的破败不堪。林风也不懂得这些纸张是何年何月的，他只从文字书写的拙劣便能看出这是现代人的伪作。现代人的通病便是急功近利，毫无精气神可言。林风抬头看那卖书画的年轻姑娘，冲她笑了笑，那意思是，“你对这个懂行吗？”
那姑娘穿着一件白色夹克，梳着长长辫子，很是清纯，又有一丝腼腆。
上面的一个横轴是赵孟頫的字，也是做旧的。小字写的倒是不错，只是不像写上去的，好像是印上去的，再经过做旧让人很难分辨。林风蹲在地上认真地看了看，然后直起身子来，盯着小姑娘问，“这个多少钱？”
“这个啊，两千。”小姑娘轻声地说。
“哦。”林风笑了笑，走了。
小姑娘显出一脸无辜的神色。
然后，林风看到一个中年男人正和摊主搞价，手里拿着两张相片儿。
“这也有人买啊。”林风好奇地凑上去一看，照片上是一座塔，另一张是一湖边的楼阁。
“两张照片三十元钱。”摊主说。
“这塔是雁塔吗？”买主问。
“背后有字。”摊主说。
那中年男子翻过相片儿来，上有两行字，但模糊不清，
什么什么舍利塔，字写的不错。
“大约买主就是看见这‘舍利塔’三个字才愿意买的吧。但就是不知道是否是当事人写的，也许再怀疑的彻底一点，怀疑这张照片本身就是做旧合成的，后面那个字也是做上去的，现在的技术什么都能造假的；不过，如果真是几十年前留下来的，那倒很值啊。”林风心想。
“就喜欢这个。”那人小心翼翼地把两张照片用一方手帕包好，再放进了上衣的内口袋里。
对面还摆有一些砖雕，显得也很有年头了。不过林风看到那些雕刻粗糙拙劣的线条，便认定那不过是浮躁的现代人伪造出来的。
再往前，有个摆满坛坛罐罐的地摊。摊主指着一个黑色的长颈陶罐跟旁边人说：“这个没有收藏价值，你再藏几年，它的价格也不动；不像钱币收藏，人家是有价有市，八百元买的，明年就涨成一千了。”
不过有人安慰他说，“也许哪天这陶罐就涨起一波行情来。没有行市也有好处啊，那个可以有参考价，最多给你一千元，这个没有参考价，也许能赚大价钱呢。”
“说的也是。”摊主听了这话高兴起来。握着那长颈，又仔细地端详起那个陶罐来。
不远处是卖铁家伙的，什么铁家伙都有。一个人问一对哑铃怎么卖。
“一百六。”
那人摇摇头准备走了。
“里边卖一百八呢。”
那人走出几步。
“那你说多少钱？”
那人没回头走了。
摊主也不恼，大约是这种讨价还价太平常了吧。
“这锅咋样？”另一个买家指着一个小锅向。
“这锅可不错，日本货，前两天我卖了一个，二百二。”
“瞧这价钱。”
“不讲究那个。你再看我这把刀，这把刀可好啊，同样的材质。”
“那个可不能称为刀，刀哪有那么厚的，都有半厘米了。再说，我要那个有什么用？”
“也不知道它是干什么用的，好东西啊。一百五。”
“一百。”
“一百五。”
“不要，我就看对这锅了。”说着那人便端起了锅来。
摊主把那把刀放在锅里，“拿走，拿走。”
林风转了一圈儿，心想，“有点儿意思啊。”
下一进院子是卖玉的。一个地摊上两人砍着价，很有几个人围观，林风急忙过去看看。凑热闹是人的心理病吧？一堆人围着地上摆的平安扣（玉）。买家和卖家在那里激烈地讨价还价，一时无法成交。卖主一不小心说可能少了一个，蹲在地上的围观人群一哄而散，生怕自己有嫌疑。
林风也不敢问那人，在旁边的摊上，他捡起一个平安扣仔细端详了半天，也看不出个所以然来。
“这是大同玉吗？”
“是大同玉。”
“这个多少钱？”
“五十。”
价格倒是不贵，林风也不敢再问是真的假的。
往前走了走，林风又见有玉石的原石，他捏起来端详了半天。那一些石头没有什么玉的表象。
“这个多少钱？”他问。
“十元一块。”
林风又在那壳子里拣。
“都是圆形的。”他那意思是你不要挑了，都是一样的。
林风点点头，站了起来。
那一桩买卖，两人谈了好久价格，终究没有谈成。大约是不喜欢的原因吧。
这进院落里全是卖玉的店铺，地上也全是卖玉的小摊主，不过地摊上卖的全是当地的大同玉，大同玉以紫玉为贵。
前边的地摊上，有三位年轻女士打扮的花枝招展。
“她们在看什么呢？”林风过去瞅了瞅，原来是在挑大同紫玉。
“紫玉是极品的，个头也小，只能是一块儿小小的鸡心石嵌在戒指上，或做成耳坠。”那老板介绍着。
一个女孩问了问价格，是几百元。
“也有白玉镯子的。”那老板介绍。
林风喜欢简单的玉，像平安扣、方形玉佩。
一个地摊上摆了好多玉，有平安扣，有方形玉佩，还有珠串儿。
林风拿起一块方形玉佩来瞧着，玉佩中间有一些天然的纹饰。
“这个多少钱？”林风问。
“五十元。”
“这是天然的石头吗？”
“这是天然的大同玉，这后边就有我的工厂，哪天带你去看看。这一批原石都已做完，只剩下这一些了，所以便宜给你。你看那一堆儿，十元一块给你。”
“这是石头吗？我只想要一块石头，天然的就好。”
“当然是了，不信你可以去我工厂看一看。”
“可以加个好友吗？”
“可以。”
林风通过手机上的视频观看玉器的制作过程。然后把那几块玉佩都买了过来。
“那些平安扣也给你，十元一个，成本价一个还十几块呢，都是手工打磨出来的。”那老板说。
林风拿起这些平安扣来端详，中间的孔都打不够正。
“这一批就剩余这些了，马上要进下一批了。”
“平安扣有什么讲究吗？老板，为什么大同玉这么便宜呢？”林风问。
“其实，大同玉是不错的，只不过是人们还不太了解。每一种玉都有好坏之分，玉石本无贵贱，人心分高低，炒作而已。”
“说得好！”林风拍手道。
“《白虎通》中说：‘玉者，象君子之德，燥不轻，温不重，是以君子宝之。’这是同心圆平安扣，其外形和中间孔都是圆形，是形态最规整的一种，这种配饰不仅承载了平安的心愿，圆圆的造型更是符合中国传统文化的‘中庸之道’，能够让人平和安宁，胸襟开阔，还寓意圆圆满满、夫妻融洽、家庭幸福、万事如意。”
“说得好啊，老板。可是现在买玉的人哪懂得这些啊，绝大多数人反而是为了炫耀吧。”林风说。
“嗯，就是。”
林风把那些小玉片揣在兜里，继续往后边的院子里走。这里的东西琳琅满目，应有尽有。可林风对这些手工作品已经看腻了，基本上没有什么艺术美可言，倒是看着买家卖家的神态饶有兴趣。
一位老爷子拿着一个放大镜，在认真地观察着一个有蓝色西番莲的海碗，从里到外再翻过来看着，“大明什么？”
“边上凑过来一个男子，“明朝的不值钱，要是再往前些那可值了。”
林风心想：“就是现代的一个工艺品，刻哪个朝代的也没什么关系。”
但看那老爷子一副认真欢喜的样子，让林风的心里着实羡慕。
那老爷子看了又看，最后把那碗轻轻放在地上说：“晚清，不会太老。卖多少钱？”
“喜欢，您就出个价吧。”那摊主故意不报价。
“你能卖多少钱？”老爷子也不松口。
“看您，您给个价。”
林风也摸清了，卖家是绝不会给价的，真是会买的不如会卖的，卖家把底价装在心里，叫价越高越好，这叫捉鳖不在水深浅。
“一百元。”老爷子终于说出来了。
“那买不了，绝对买不了。”
看老爷子喜欢的样子，肯定是买不了。
老爷子不买也没走，蹲在那里，不一会儿，他从怀中掏出一个塑料袋子，慢慢地打开，露出一个铜炉来。
“看我淘的这个。”
边上围过两三人来看。
那铜炉是蚰耳炉，还有个炉盖，镂空雕刻龙凤，底款为“大明宣德炉”。
“现代仿品吧。”
“就是现代的，也就是给孙子玩儿。”那老爷子说。
林风也凑过来问，“这盖上雕的什么？”
“雕龙刻凤，这个一百元。”
边上人都说，“值了。”
“这个跟您那个差不多。”老爷子指着那个海碗说。
“那卖不了，您那是现代工艺品，我这是老物件，晚清的。”大约是摊主听到老爷子刚才念叨是晚清吧。
老爷子摇摇头，恋恋不舍地走了。那摊主也没说什么，大约知道他要是喜欢的话，明天还会来的吧。
林风想：古玩市场还挺有意思的，人生百态，总有一点东西能拨动你的心弦。
林风转了一圈儿，想想也该去那里了吧，他折了回来。
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华严寺广场上，人们观看着北魏冯太后出巡，华服盛装，气势威严，在那萧瑟的秋风中，那些塞外儿女愈发精神抖擞。
然而林风的心情却有些沮丧，晓彤的这种若即若离的态度让林风觉得她还是喜欢他的，但有一种无形的力量拉着她，让她摇摆不定，踟蹰徘徊。林风准备看个究竟，心想：晓彤，如果是你父母的原因，我会坚持到底，但如果是你自己的决定，那么就让一切结束吧，我尊重你的选择。希望你幸福！相当这里林风不由得心胸激荡，热泪盈眶。
林风托人从外地捎回两盒精致的茶叶来，他准备去书院看一看晓彤的父母。
书院的几进院落的门面经营着各种古董文玩，有字画类，陶瓷类、青铜器、金银珠宝器、竹木牙骨器等等，院内的地摊摆满了文玩杂项、古玩、钱币、邮票、红色收藏、玉石、古旧书籍、古董钟表、古旧物品等，热闹非凡。
首先映入眼帘的是旧书地摊，淘书的人也着实不少。林风是喜爱读书的，早在京都上学的时候，他就经常去王府井的中国书店去买书。他向店员询问卢梭的《爱弥尔》这本书，问了几次还是没听明白；这便增加了店员的敬佩心和林风的虚荣心。林风也买了很多旧书，其中有《马克思选集》、《中国大百科全书•哲学》、《经济学》、《20世纪西方伦理学》、《理想国》、《世界史资料丛书近代史部分》、《1815年至1870年的英国》、《弗洛伊德后期著作选》、《旬子》……当然这么多书，他也未必全看完的。林风看书也是有选择性的，喜欢的特别爱看，不喜欢的再不去翻了。
林风老去买书，以至于书店那里的管理员已经和林风成了朋友，可惜有很久没有联系了。
林风回了家乡以后认识的同宿舍的万哥，万哥是要“学海无涯苦作舟”，他对林风说：“苏格拉底说‘认识你自己’是最难的，既然你无法认识自己，那么你就不能确定你到底喜欢看什么书，所以只有你把书都看一遍后才能确定你喜欢看什么书，这就是逻辑。所以要看书，我就在图书馆里的索引目录里从A一直看下。”
“可是不喜欢的书，你看不进去呀。”林风说。
“你所谓的喜欢或不喜欢，不过是习惯而已，当你习惯了看某一方面的书，你就容易看进去，你便认为是喜欢。”万哥说。
林风引用庄子的“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”
“这是不看书的理由吧，要读万卷书，行万里路，要去实践啊。”
“我觉得吧，你还是在爱情中多多实践吧。”林风打趣道。
“你呀你呀，你怎么就知道我没实践呢。”
“至少有两年了吧。”
“实践不一定非要谈几个女朋友，吃吃饭，看看电影，游乐游乐，关键是你要有明确的目的，你要找一个什么样的？”
“你要找一段理想化的柏拉图式的爱情。”
“呵呵。”万哥笑了。
“难道你是被爱情伤了心。”
“呵呵呵，我看你才是被爱情伤了心吧。”
书院这里所谓的旧书不过是从书店下架搬到这里的便宜的罢了，最老旧的小人儿书被当作宝贝似的放在玻璃柜里无人问津。
只有一个书摊儿上围了好多人看别人买书。那摊主从编织袋里掏出两摞书来，一摞新书是二十四史，另一摞是各地方县志。一中年男人花了四百多元买了几本县志，林风便对这个人起了兴趣，但看到那个男人搬着一摞书回到他自己的地摊儿上，才明白他不过是倒卖罢了。林风追到他的地摊上翻看着。有几本是关于大同的书，书并不旧，介绍大同以前的巷子及美食，这些知识都可以上网查出来的，作者并没有什么独特的见解。
“老板，这书多少钱？”林风只是问问。
“十五元。”
地摊上也有卖书画作品的。
“这幅作品多少钱？”林风看了一副不怎么样的条幅说。
那男老板懒洋洋地看了一眼说，“三十。”那眼神他自己都没有骗人的底气。
林风也失落起来，书法作品没有什么市场，当然也不会有什么好的作品，即便有一两副真正的作品，能卖得出去吗？林风望了望对面那个“馨艺书画社”，没什么人。这个浮躁的时代谁能懂书法呢？
穿过朱红的有门钉和铺首的大门。
二进院子里卖的是古玩，右首第一家地摊上竟然摆着甲骨文，大大的牛肩胛骨上写着一些看不懂的文字，具体是不是甲骨文就不得而知了。林风觉得好笑。不过如果上面是真正按甲骨文来刻的，抱着学习的态度也是不错的；但林风怀疑是否有这种严谨的态度。
再往前走，有几幅旧字画。其中两副对联上边都破旧不堪，好像是因为长年保存不当被潮湿啊磨损啊而造成的破败不堪。林风也不懂得这些纸张是何年何月的，他只从文字书写的拙劣便能看出这是现代人的伪作。现代人的通病便是急功近利，毫无精气神可言。林风抬头看那卖书画的年轻姑娘，冲她笑了笑，那意思是，“你对这个懂行吗？”
那姑娘穿着一件白色夹克，梳着长长辫子，很是清纯，又有一丝腼腆。
上面的一个横轴是赵孟頫的字，也是做旧的。小字写的倒是不错，只是不像写上去的，好像是印上去的，再经过做旧让人很难分辨。林风蹲在地上认真地看了看，然后直起身子来，盯着小姑娘问，“这个多少钱？”
“这个啊，两千。”小姑娘轻声地说。
“哦。”林风笑了笑，走了。
小姑娘显出一脸无辜的神色。
然后，林风看到一个中年男人正和摊主搞价，手里拿着两张相片儿。
“这也有人买啊。”林风好奇地凑上去一看，照片上是一座塔，另一张是一湖边的楼阁。
“两张照片三十元钱。”摊主说。
“这塔是雁塔吗？”买主问。
“背后有字。”摊主说。
那中年男子翻过相片儿来，上有两行字，但模糊不清，
什么什么舍利塔，字写的不错。
“大约买主就是看见这‘舍利塔’三个字才愿意买的吧。但就是不知道是否是当事人写的，也许再怀疑的彻底一点，怀疑这张照片本身就是做旧合成的，后面那个字也是做上去的，现在的技术什么都能造假的；不过，如果真是几十年前留下来的，那倒很值啊。”林风心想。
“就喜欢这个。”那人小心翼翼地把两张照片用一方手帕包好，再放进了上衣的内口袋里。
对面还摆有一些砖雕，显得也很有年头了。不过林风看到那些雕刻粗糙拙劣的线条，便认定那不过是浮躁的现代人伪造出来的。
再往前，有个摆满坛坛罐罐的地摊。摊主指着一个黑色的长颈陶罐跟旁边人说：“这个没有收藏价值，你再藏几年，它的价格也不动；不像钱币收藏，人家是有价有市，八百元买的，明年就涨成一千了。”
不过有人安慰他说，“也许哪天这陶罐就涨起一波行情来。没有行市也有好处啊，那个可以有参考价，最多给你一千元，这个没有参考价，也许能赚大价钱呢。”
“说的也是。”摊主听了这话高兴起来。握着那长颈，又仔细地端详起那个陶罐来。
不远处是卖铁家伙的，什么铁家伙都有。一个人问一对哑铃怎么卖。
“一百六。”
那人摇摇头准备走了。
“里边卖一百八呢。”
那人走出几步。
“那你说多少钱？”
那人没回头走了。
摊主也不恼，大约是这种讨价还价太平常了吧。
“这锅咋样？”另一个买家指着一个小锅向。
“这锅可不错，日本货，前两天我卖了一个，二百二。”
“瞧这价钱。”
“不讲究那个。你再看我这把刀，这把刀可好啊，同样的材质。”
“那个可不能称为刀，刀哪有那么厚的，都有半厘米了。再说，我要那个有什么用？”
“也不知道它是干什么用的，好东西啊。一百五。”
“一百。”
“一百五。”
“不要，我就看对这锅了。”说着那人便端起了锅来。
摊主把那把刀放在锅里，“拿走，拿走。”
林风转了一圈儿，心想，“有点儿意思啊。”
下一进院子是卖玉的。一个地摊上两人砍着价，很有几个人围观，林风急忙过去看看。凑热闹是人的心理病吧？一堆人围着地上摆的平安扣（玉）。买家和卖家在那里激烈地讨价还价，一时无法成交。卖主一不小心说可能少了一个，蹲在地上的围观人群一哄而散，生怕自己有嫌疑。
林风也不敢问那人，在旁边的摊上，他捡起一个平安扣仔细端详了半天，也看不出个所以然来。
“这是大同玉吗？”
“是大同玉。”
“这个多少钱？”
“五十。”
价格倒是不贵，林风也不敢再问是真的假的。
往前走了走，林风又见有玉石的原石，他捏起来端详了半天。那一些石头没有什么玉的表象。
“这个多少钱？”他问。
“十元一块。”
林风又在那壳子里拣。
“都是圆形的。”他那意思是你不要挑了，都是一样的。
林风点点头，站了起来。
那一桩买卖，两人谈了好久价格，终究没有谈成。大约是不喜欢的原因吧。
这进院落里全是卖玉的店铺，地上也全是卖玉的小摊主，不过地摊上卖的全是当地的大同玉，大同玉以紫玉为贵。
前边的地摊上，有三位年轻女士打扮的花枝招展。
“她们在看什么呢？”林风过去瞅了瞅，原来是在挑大同紫玉。
“紫玉是极品的，个头也小，只能是一块儿小小的鸡心石嵌在戒指上，或做成耳坠。”那老板介绍着。
一个女孩问了问价格，是几百元。
“也有白玉镯子的。”那老板介绍。
林风喜欢简单的玉，像平安扣、方形玉佩。
一个地摊上摆了好多玉，有平安扣，有方形玉佩，还有珠串儿。
林风拿起一块方形玉佩来瞧着，玉佩中间有一些天然的纹饰。
“这个多少钱？”林风问。
“五十元。”
“这是天然的石头吗？”
“这是天然的大同玉，这后边就有我的工厂，哪天带你去看看。这一批原石都已做完，只剩下这一些了，所以便宜给你。你看那一堆儿，十元一块给你。”
“这是石头吗？我只想要一块石头，天然的就好。”
“当然是了，不信你可以去我工厂看一看。”
“可以加个好友吗？”
“可以。”
林风通过手机上的视频观看玉器的制作过程。然后把那几块玉佩都买了过来。
“那些平安扣也给你，十元一个，成本价一个还十几块呢，都是手工打磨出来的。”那老板说。
林风拿起这些平安扣来端详，中间的孔都打不够正。
“这一批就剩余这些了，马上要进下一批了。”
“平安扣有什么讲究吗？老板，为什么大同玉这么便宜呢？”林风问。
“其实，大同玉是不错的，只不过是人们还不太了解。每一种玉都有好坏之分，玉石本无贵贱，人心分高低，炒作而已。”
“说得好！”林风拍手道。
“《白虎通》中说：‘玉者，象君子之德，燥不轻，温不重，是以君子宝之。’这是同心圆平安扣，其外形和中间孔都是圆形，是形态最规整的一种，这种配饰不仅承载了平安的心愿，圆圆的造型更是符合中国传统文化的‘中庸之道’，能够让人平和安宁，胸襟开阔，还寓意圆圆满满、夫妻融洽、家庭幸福、万事如意。”
“说得好啊，老板。可是现在买玉的人哪懂得这些啊，绝大多数人反而是为了炫耀吧。”林风说。
“嗯，就是。”
林风把那些小玉片揣在兜里，继续往后边的院子里走。这里的东西琳琅满目，应有尽有。可林风对这些手工作品已经看腻了，基本上没有什么艺术美可言，倒是看着买家卖家的神态饶有兴趣。
一位老爷子拿着一个放大镜，在认真地观察着一个有蓝色西番莲的海碗，从里到外再翻过来看着，“大明什么？”
“边上凑过来一个男子，“明朝的不值钱，要是再往前些那可值了。”
林风心想：“就是现代的一个工艺品，刻哪个朝代的也没什么关系。”
但看那老爷子一副认真欢喜的样子，让林风的心里着实羡慕。
那老爷子看了又看，最后把那碗轻轻放在地上说：“晚清，不会太老。卖多少钱？”
“喜欢，您就出个价吧。”那摊主故意不报价。
“你能卖多少钱？”老爷子也不松口。
“看您，您给个价。”
林风也摸清了，卖家是绝不会给价的，真是会买的不如会卖的，卖家把底价装在心里，叫价越高越好，这叫捉鳖不在水深浅。
“一百元。”老爷子终于说出来了。
“那买不了，绝对买不了。”
看老爷子喜欢的样子，肯定是买不了。
老爷子不买也没走，蹲在那里，不一会儿，他从怀中掏出一个塑料袋子，慢慢地打开，露出一个铜炉来。
“看我淘的这个。”
边上围过两三人来看。
那铜炉是蚰耳炉，还有个炉盖，镂空雕刻龙凤，底款为“大明宣德炉”。
“现代仿品吧。”
“就是现代的，也就是给孙子玩儿。”那老爷子说。
林风也凑过来问，“这盖上雕的什么？”
“雕龙刻凤，这个一百元。”
边上人都说，“值了。”
“这个跟您那个差不多。”老爷子指着那个海碗说。
“那卖不了，您那是现代工艺品，我这是老物件，晚清的。”大约是摊主听到老爷子刚才念叨是晚清吧。
老爷子摇摇头，恋恋不舍地走了。那摊主也没说什么，大约知道他要是喜欢的话，明天还会来的吧。
林风想：古玩市场还挺有意思的，人生百态，总有一点东西能拨动你的心弦。
林风转了一圈儿，想想也该去那里了吧，他折了回来。
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