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第七十七章 离经叛道

小说:宋起关中作者:糖醋爆肚字数:1848更新时间 : 2021-05-22 23:38:00
  寇谦之被拆穿了真实目的也没有惊讶,而是继续赔笑:“公子,这是双赢啊!吾传教对朝廷也不是坏事不是?”

  刘义真扫了后面的群山一眼:“把你那些徒子徒孙都叫出来,我们回长安谈。”

  这是有戏啊!

  寇谦之眼睛一亮,当即吹了一声响亮高昂的哨子,十几个同样身披道袍的道士从山中走出。

  沈田子眼看刘义真似乎被道士“蛊惑”了,赶忙过来询问:“公子,这就完了?”

  刘义真没好气的瞪了他一眼。

  “不然呢?拿你砂锅大的拳头捶他两拳?”

  沈田子看了看寇谦之的小身板,又看了看自己的拳头:“公子,我感觉他挨不了两拳,我一拳就能把他打死。”

  “滚蛋!一边玩去!”

  ——————

  长安。

  王买德见刘义真带回来一群道士,有些意外。

  “公子不是去制止沈、王二将军了吗?这些道士是怎么回事?”

  刘义真和王买德快速说完事情始末,便指着寇谦之说道:“这家伙想要传道,先生以为如何?”

  “传道...”

  不出所料。

  王买德眉宇间果然对多了几道沟壑。

  道教现在的名声基本都臭掉了。

  没有哪个统治者希望自己领地会出现这么一帮不听话的家伙。

  但王买德知道刘义真不是轻易能被忽悠的人,他既然把寇谦之带来,说明必有他的深意。

  在王买德与刘义真的交谈中,寇谦之也察觉到了刘义真对王买德的敬重,自知或许王买德这关是他必须要过的一关。

  寇谦之瞬间直起身子,身上的猥琐劲悄然无踪,完全是一幅淡薄名利的样子。

  “先生对道家所知几何?”

  王买德看了眼刘义真。

  结果却发现刘义真对他正在挤眉弄眼,便知这是刘义真想借自己之手挫一挫寇谦之。

  “要论道家,乃是诸子百家之一。讲究大道无为、主张道法自然。并且提出过道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略...”

  “在汉初时萧何、曹参等名相更是以“黄老之术”治国,使得天下太平、百姓得以休养生息...”

  王买德对着道家一阵猛夸,但是马上话锋一转。

  “可这与你道教都没关系!”

  寇谦之的面色瞬间凝固。

  王买德正式发起进攻:“道教起于汉末,尤以黄巾教最为显赫,可其并未救天下于水火,反而开启了长达百年的战乱。这,便是你道家所为。”

  寇谦之还想反驳,却被王买德怼了回去:“在说现在,道教是彻底抛弃了黄老治国之术,反而研究起老庄的清谈无为、炼丹成仙,使大晋士大夫整日在家中沉迷于长生...”

  “此等于国不利,于君不忠,于民不利之教,敢问还有何面目存于世上?”

  王买德一番劈头盖脸的话语让寇修之哑口无言,但旁边的刘义真却在偷笑。

  老王这话乍一听没毛病,但是却是诡辩之术。

  他直接把东汉灭亡的帽子扣到了黄巾之乱上,这真的有点冤枉黄巾教了。

  东汉末年已经是地主和农民矛盾最严重的时刻,就算没有张角三兄弟,也有陈胜吴广喊着“王侯将相宁有种乎”出来搞事情。

  但谁让张角他们就是打着“道教”的旗号起义的,所以这锅...道教算是背上了。

  至于现在东晋“清谈”的乱想,同样不能全怪道教。

  一方面此时的东晋世家生活实在太优渥了,正所谓饱暖思那啥,总要让人家有点追求。

  所以道教这个小机灵鬼才弄出来了一项逼格极高,门槛又极低的娱乐活动——修仙,解决了世家空虚寂寞冷的需求。

  另一方面。

  衣冠南渡是华夏民族历史上的一场浩劫,从某种意义上来说甚至是前所未有的巨大灾难。

  这种失望、恐惧、害怕的情绪感染着每一个华夏族人。

  为了躲避这种情绪,就有人选择了当宅男。

  只要门一关,天下于我何加焉?

  但这么逃避未免太过明显...

  所以,为了让自己宅出逼格,宅出品味,宅出艺术,道教自然就成了他们的外衣。

  这么看来...道教还是挺冤的。

  寇谦之被王买德喷的有些惶神,好一会才反应过来。

  “先生所言差矣!吾所授道教,并非先生理解的道教。”

  寇谦之此时表情格外神圣。

  “先生所述道教弊端吾早已知晓,正因如此,余闭关数十年,又得仙人指导,早已除去三张(张陵、张衡、张鲁)伪法”,正本清源!”

  “哦?”

  王买德什么都没说,但似乎又什么都说了。

  他这模样自然惹得寇谦之吹胡子瞪眼睛,当下念起仙(自)人(己)传(改)授(编)的道经来。

  王买德先是不屑。

  但随着寇谦之的吟诵,王买德的表情变成了凝重,又变成了震惊。

  这天下让王买德能如此动容的人不多,但寇谦之绝对算一个。

  因为寇谦之的道经早就脱离了道家本身。

  其提出以“礼度”为核心内容,这种建立等级制度的教义明显是抄袭佛教的。

  还有“辅国辅民”的思想...你让儒家的人怎么想?

  其他乱七八糟的东西,只要能拿来用,寇谦之都很不要节操的全部抄过来了。

  这种道教,哪怕把老子、庄子、张角、张鲁都挖出来他们估计都不认识!

  王买德这一刻终于知道刘义真为何对寇谦之另眼相看了。

  寇谦之的道教。

  就是一个为了满足统治者需求而出现的一种“拼接怪”。

  这种行为,

  说的好听点这叫创新。

  但这个时代它还有另一个名字——

  离经叛道。

  

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