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第一百九十三章 崇拜原子

小说:封神百家作者:蓬蒿闲人字数:2018更新时间 : 2020-07-14 23:19:05
  原东想了之后,考虑了阵法师的建议。

  可,还是要求阵法建造阵法的时候,要建设一个迷阵。

  当然,原东也在阵法之中添加了自己所理解的阵法,不让阵法师在原宫的阵法之中留有暗门。

  原东见了之后,还拉上了另外一个更加高明的阵法来看,有没有暗门之类,却是发现了没有暗门之类。

  于是,原东放心了。

  在原东的原国,很多人用了木筷子,并且原东让地方烧陶瓷,所以原国也是用的起陶瓷的地方。

  使得原国也被其他诸侯国称之为陶瓷之国。

  因为原东并不是禁止陶瓷出售给外国人,所以原国的陶瓷出售到了整个殷商之中。

  除了这些之外,原国的衣服也出售到了其他的诸侯国,使得原服成为一种高尚的产品。

  不过,原东宣布了口号,说:“要人人都衣服穿。”。

  所以在原国的服装,样式往下垂了,使得在普通的百姓都能买到原国的衣服。

  不过,外国人的服侍并没有说是如何如何的,除了价格高一些的服侍质量很好之外,对于低层的服侍,质量比较差。

  一度时间,原国的服饰发现,只有原国的百姓喜欢耐穿。

  同样,外国的百姓也喜欢耐穿的,所以穿过了原国质量比较差的衣服的百姓,在穿了之后,就不打算再买了。

  而富有的贵族,穿了原国的高档服侍,也因为耐穿,所以很少买原国的服侍。

  在底层百姓的服饰一度被他们本国的服装占领之后,原国的服饰才醒悟过来,然后赶紧改进了。

  对于底层百姓,质量也变得稍微好了一些,起码是耐穿了,还是撕不烂的那种,对于上层贵族,原国的衣服变得花样多多,然后不是十分地耐穿,只是质量尚可。

  这般改进了之后,原国的服装又是迅速地占领回来了市场。

  所以原国服侍在外国的时候,变得是更加的辉煌了,大有扩招之势。

  甚至听说妖族的高层也曾经偷偷地要求购买原国的服饰。

  在原国的农村,很多的村庄都是有锄头,镰刀,还有砍伐树木的刀。

  像以前那些时候,用骨头、或者是石头来耕田,或者是砍木头。

  又不耐用,会用着用着就把工具给用坏了。

  所以现在在农村,有了铜铁锄头,还有铜铁刀之类的工具之后,百姓们的砍伐效果更加了。

  并且,在民间,原东发现有许多人都是步行出门的。

  有些小资产的人却是可以骑着劣兽马之内地出行,还有小型的兽出行。

  原东当时看到了,也曾经好奇这是什么,然后是询问了一番,得知这叫做馺,是民间的叫法,当时原东是叫不出来,这个字实在是太难认了。

  于是,原东见它头上长着三个钝角,就起了一个驴,让百姓们都叫它为驴。

  况且,这种代步兽是跟驴有些相似,所以原东就把它叫做驴。

  哪怕不是相似,原东也硬生生地把它认作了驴了。

  所以小资本的人出行,倒是有点像驴,对于底层的百姓出行,只有了步行了。

  对于中层阶级,出行可能用到兽马。

  对于高层阶级出行可是兽马车出行了,还有专门驾驶兽马车的人。

  不过,原东也是不曾只关注中上层的,所以对于底层的百姓也是异常地关注。

  原东也安排可研究的,让他们研究一下自行车,像是木头做成了自行车,甚至有些车链条是铁铜做成的。

  还有就是在齿轮也是铁铜做成的,所以,这种除了链条和齿轮是铁铜做成之外,其他都是木头做成了,就显示得比较贵了。

  是底层的百姓负担不起的,并没有起到了亲民的作用。

  ‘西红柿’也曾经劝说着原东说:“皇上,你设计的自行车,造价那么贵,百姓哪里能买得起?这自行车又有什么用呢?”。

  原东听到‘西红柿’这么说,反驳地说:“只要它是制造的,无穷无尽。怎么样都比驴或者是马便宜。你没有听说过吗?生命诚可贵。”。

  “生命诚可贵是什么意思?”‘西红柿’一听到了原东这么说,就立马被他带歪了话题,反而问原东什么叫做“生命诚可贵。”。

  在百姓的村庄,百姓们都安家乐业,特别是有些人还偷偷地把原东的画像当作神来拜。

  并且是原东了解了之后,也没有说要禁止,只是说:“百姓们也是很可爱的,正所谓知恩图报,完全可以在百姓们中体现出来。”。

  在原东在公开的场合中说了这么一句话,并且是因为上报“把原东画像当作神拜”的官员听到这么一说。

  顿时间明白了:“皇上很喜欢百姓们把他的画像当作神一样来拜。”。

  在这明显的明明白白的暗示,以下的官员都大肆宣扬原东的画像有种种的神效,还有想原子致敬、原子您好之类的话。

  甚至,还有人在猖狂地诉说:“是原子把我们带领前进,是原子使得我们活了下来。

  让社会变得更加地美好,让百姓更加地幸福。”。

  这种宣传是非常有市场的,所以民间都响起了对原东的画像描述热潮,一时间有种洛阳纸贵的情况。

  在村庄之中,百姓们正在安居乐业,架势着某种强壮的牛进行了耕耘。

  这些做的像牛一样的事的野兽,也是被原东命令守卫师去抓,然后就是进行了驯养。

  经过了几代牛之后,才没有那么地暴躁,才能为人类所使用。

  不像是前五代,只能不停地驯养,不能让牛去进行劳作。

  是只有投入,没有产出的那种,甚至‘西红柿’发现了这种情况,也过来劝说原东让他放弃,或者是寻找另外一种生物作为代替牛。

  不过,原东发现了之后,让他们都继续坚持,驯养,使得了八九代之后,牛终于为人们所用了。

  “来啊,来抓我啊。”清脆的童音在田埂上响起,并且小孩子在上面跑来跑去,追逐打闹。

  在耕耘的百姓见此呵呵一笑,很明显是心情好了很多。

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