第七十一章 金色传说（七）
安托万实际上是法语的叫法，他也可以被称为圣安东尼，他是帕多瓦人却出生于里斯本。
关于他最著名的故事是找回失物，据说安东尼拥有一本他亲自注释的赞美诗，他用它向同事们讲授经书。然而一名年轻的修士产生了贪念，拿着这本书离开了修道院。
安东尼不会飞来咒，但他通过祈祷“找到了”那本书，事实上那个年轻的修士到了镇上就后悔了，他带上了那本书重新加入了修会。
虽然格列夫广场的自由市场没有了，市民还是找到了解决办法，他们将船从塞纳河右岸驶向了西岱岛，在那里形成了新的自由市场，通过“新桥”就能到达。
“新桥”其实是塞纳河上现存最古老的桥，它拆了又建、建了又拆，一直以来它都是贵族和大臣们才能免费通行的，普通人过桥需要交通行费。
西岱岛上除了有医院，还有监狱和法院，如果是世俗法官会怎么判决那位拿走了安托万赞美诗的年轻修士呢？
有约瑟芬的圣克劳德比乔治安娜住在里面时热闹得多，毕竟约瑟芬比乔治安娜要受欢迎多了，他们惊讶得看到她在朱利安乌弗拉尔的护送下出现。
从他们的表情可以看出她猜对了，他们都以为她在尚蒂伊。
不过她没有理会他们，她手里捧着那份画好的棉花带地图。
政治家有时和演员没什么区别，因为他们都要演戏，讲求舞台效果，类似吕西安在五百人议会，拿着剑对准了拿破仑的心脏，大喊着自己将化身布鲁图斯保护共和。
但乔治安娜却记得，吕西安警告过她，如果她敢伤害他兄弟，他会让她优雅得死去，不用上断头台，经历死前的折磨。
人类种植棉花的历史其实很悠久，早在公元前五千年就有人在印度种植，不过这种棉花的质量并不好，16世纪西班牙人除了往北美扩张，还去了南美，在阿兹克特人的祭品中发现了“陆地棉”，查理五世甚至还见到了来自墨西哥的棉花种子。
这种新的陆地棉很快取代了旧品种，90%的棉花都是源自于美洲的。
这张图上之所以绘制海岛棉而非陆地棉，便是因为如果种植陆地棉，那么“棉花带”就还可以继续往西，远远超过97度经线。
棉花在政治家、制造商心中引发了无限的幻想，不过乔治安娜还有后着，再怎么压榨成本，纯棉织品还是比混纺的布成本更高，对于喜新厌旧的人来说，旧衣服穿几次就可以扔了买新的。
从大革命开始后，玻璃拱廊就在巴黎大肆建设，修建它们的初衷是为了促进消费，这样不论外面下雨还是下雪，拱廊里都会保持相对干燥，不用踩在被雨水浸泡后，稀泥似的路面上了。
后来这些拱廊下有了咖啡馆、餐厅，这些在整个城市里有遮蔽的步行通道有了多样的功能。
….
拿破仑在1799年政变结束后下令修建开罗拱廊街，下面是纺织品。每个人都试图在这座城市留下自己“来过”的痕迹，只不过有人是在墙上涂鸦，有人则是通过别的方式留下自己的痕迹。
不过，这座城市就像“新桥”似的，拆了又建、建了又拆，已经和原本的样子大相径庭了。
她的心情纠结极了，她爱西弗勒斯，全心全意地爱着，可是她却注定要活在莉莉的阴影之下。
这不过是个梦而已，何苦那么折磨自己？本来梦就是现实中得不到的一切，从而产生补偿。
很多人都以为，阿不思不顾家族仇恨，与麻瓜妥协，是因为害怕麻瓜人太多了。
他其实和格林德沃一样，都对古老的力量缺乏敬畏，否则怎么会去寻找死亡圣器。
是阿里安娜的死让他“醒了”，他永远失去了妹妹，也是伏地魔的成功复活，让他戴上了有复活石的戒指。
忒修斯曾经是个英雄，到了老年却糊涂，不仅失去了唯一的继承人，还发疯似的跑去冥界，想要绑架冥后，因为他和一个年轻人约定，他们绑架了海伦，另一个人则要帮忙绑架另一个美女做妻子。
最后他们都被关在了冥界的地狱里。
忒修斯年轻时来到雅典，城里一片混乱，市民互不信任，他父亲的王宫笼罩在魔影之中。自从美狄亚离开了伊阿宋，她来到了雅典，用魔药让国王恢复了青春。
如此一来，忒修斯就认识了两个可以帮人离开迷宫的女人。可不论是美狄亚还是阿里阿德涅，尽管有智慧离开迷宫，却都被人抛弃了。伊阿宋选择了权势，忒修斯选择了美色。
并不是所有失去的东西，都可以通过召唤咒，或者找圣安托万求助就能找回。
忒修斯曾与父亲约定，如果他得胜归来，就会挂白帆，如果他死了，就挂黑帆。但是他将阿里阿德涅放在那个小岛上后，不只是他，连船员们都是恍惚的，以至于忘了换帆。
看到远处的黑帆，忒修斯的父亲绝望至极，跳入了海中，从此那个地方就以他的名字命名，被称为爱琴海。
很快她就和朱利安在一个会客厅里找到了波拿巴，他正在和人交谈，好像有点惊讶她会出现。
珠宝商将她制作的礼物也送来了，第一执政胸前没戴着勋章，而是一枚向日葵胸针。
她用绿色的“太阳宝石”作为花蕊，用黄钻做了花瓣，本来会以为效果不伦不类，现在看着还行。
橄榄石易脆是相对的，只要不是从极寒一下子到极热，普通佩戴不成问题。
谁不愿沉浸在无忧无虑的热恋里，
而我被可怜地遗弃在天地之间，
只敢祈求可怕的死神，
等待死神降临。
可谁让忒修斯信了命运女神的托梦，觉得他们的爱情不被祝福，他们的结合只能带来厄运。
….
他深爱着公主，却无力与命运女神抵抗，于是将她抛弃在了荒岛上。
赫拉克利斯则选择了与命运女神抵抗……
“你们这帮不信命的人呐，什么力量能让你屈服？”乔治安娜看着波拿巴问。
“没有人能阻挡。”他笑着说“就像没人阻挡你。”
“我想好我的标志是什么了。”乔治安娜说“是一头狂奔的牛。”
他笑得更灿烂了“我还以为你打算用向日葵。”
“你以为，那是我的徽章才戴着它？”乔治安娜看着他胸口的胸针说。
他打量了她一番。
“你的新项链很漂亮。”
她冷笑一声，并不觉得“扯平”了。
不过那也比格林德沃和邓布利多的“血誓”好得多。
它看似牢不可破，却因为双方都想挣脱，成了一种“脆弱的惩罚”。
那才是真正的束缚。
“你手里拿着的是什么？”波拿巴问。
“自由。”乔治安娜说，将那份地图放在了桌上摊开。
她知道这么做，会有许多人被贩卖到美洲成为奴隶，他们不是作为劳动力，而是“抵押品”存在的。
不过文明国度的“自由人”们，却因为没有将自己卖为奴隶的权力，只能露宿街头，被人嘲笑、蔑视。
有些事是超出她一个小女子力量的，她只是比其他人好运一点，才成了救助别人的人，而不是被人救助的一方。
何况这个世界发生的一切都不会影响“现实”。
就像邓布利多在柏林做的。
为了保护那座城市，尽管它最后还是被毁了。39314377.
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关于他最著名的故事是找回失物，据说安东尼拥有一本他亲自注释的赞美诗，他用它向同事们讲授经书。然而一名年轻的修士产生了贪念，拿着这本书离开了修道院。
安东尼不会飞来咒，但他通过祈祷“找到了”那本书，事实上那个年轻的修士到了镇上就后悔了，他带上了那本书重新加入了修会。
虽然格列夫广场的自由市场没有了，市民还是找到了解决办法，他们将船从塞纳河右岸驶向了西岱岛，在那里形成了新的自由市场，通过“新桥”就能到达。
“新桥”其实是塞纳河上现存最古老的桥，它拆了又建、建了又拆，一直以来它都是贵族和大臣们才能免费通行的，普通人过桥需要交通行费。
西岱岛上除了有医院，还有监狱和法院，如果是世俗法官会怎么判决那位拿走了安托万赞美诗的年轻修士呢？
有约瑟芬的圣克劳德比乔治安娜住在里面时热闹得多，毕竟约瑟芬比乔治安娜要受欢迎多了，他们惊讶得看到她在朱利安乌弗拉尔的护送下出现。
从他们的表情可以看出她猜对了，他们都以为她在尚蒂伊。
不过她没有理会他们，她手里捧着那份画好的棉花带地图。
政治家有时和演员没什么区别，因为他们都要演戏，讲求舞台效果，类似吕西安在五百人议会，拿着剑对准了拿破仑的心脏，大喊着自己将化身布鲁图斯保护共和。
但乔治安娜却记得，吕西安警告过她，如果她敢伤害他兄弟，他会让她优雅得死去，不用上断头台，经历死前的折磨。
人类种植棉花的历史其实很悠久，早在公元前五千年就有人在印度种植，不过这种棉花的质量并不好，16世纪西班牙人除了往北美扩张，还去了南美，在阿兹克特人的祭品中发现了“陆地棉”，查理五世甚至还见到了来自墨西哥的棉花种子。
这种新的陆地棉很快取代了旧品种，90%的棉花都是源自于美洲的。
这张图上之所以绘制海岛棉而非陆地棉，便是因为如果种植陆地棉，那么“棉花带”就还可以继续往西，远远超过97度经线。
棉花在政治家、制造商心中引发了无限的幻想，不过乔治安娜还有后着，再怎么压榨成本，纯棉织品还是比混纺的布成本更高，对于喜新厌旧的人来说，旧衣服穿几次就可以扔了买新的。
从大革命开始后，玻璃拱廊就在巴黎大肆建设，修建它们的初衷是为了促进消费，这样不论外面下雨还是下雪，拱廊里都会保持相对干燥，不用踩在被雨水浸泡后，稀泥似的路面上了。
后来这些拱廊下有了咖啡馆、餐厅，这些在整个城市里有遮蔽的步行通道有了多样的功能。
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拿破仑在1799年政变结束后下令修建开罗拱廊街，下面是纺织品。每个人都试图在这座城市留下自己“来过”的痕迹，只不过有人是在墙上涂鸦，有人则是通过别的方式留下自己的痕迹。
不过，这座城市就像“新桥”似的，拆了又建、建了又拆，已经和原本的样子大相径庭了。
她的心情纠结极了，她爱西弗勒斯，全心全意地爱着，可是她却注定要活在莉莉的阴影之下。
这不过是个梦而已，何苦那么折磨自己？本来梦就是现实中得不到的一切，从而产生补偿。
很多人都以为，阿不思不顾家族仇恨，与麻瓜妥协，是因为害怕麻瓜人太多了。
他其实和格林德沃一样，都对古老的力量缺乏敬畏，否则怎么会去寻找死亡圣器。
是阿里安娜的死让他“醒了”，他永远失去了妹妹，也是伏地魔的成功复活，让他戴上了有复活石的戒指。
忒修斯曾经是个英雄，到了老年却糊涂，不仅失去了唯一的继承人，还发疯似的跑去冥界，想要绑架冥后，因为他和一个年轻人约定，他们绑架了海伦，另一个人则要帮忙绑架另一个美女做妻子。
最后他们都被关在了冥界的地狱里。
忒修斯年轻时来到雅典，城里一片混乱，市民互不信任，他父亲的王宫笼罩在魔影之中。自从美狄亚离开了伊阿宋，她来到了雅典，用魔药让国王恢复了青春。
如此一来，忒修斯就认识了两个可以帮人离开迷宫的女人。可不论是美狄亚还是阿里阿德涅，尽管有智慧离开迷宫，却都被人抛弃了。伊阿宋选择了权势，忒修斯选择了美色。
并不是所有失去的东西，都可以通过召唤咒，或者找圣安托万求助就能找回。
忒修斯曾与父亲约定，如果他得胜归来，就会挂白帆，如果他死了，就挂黑帆。但是他将阿里阿德涅放在那个小岛上后，不只是他，连船员们都是恍惚的，以至于忘了换帆。
看到远处的黑帆，忒修斯的父亲绝望至极，跳入了海中，从此那个地方就以他的名字命名，被称为爱琴海。
很快她就和朱利安在一个会客厅里找到了波拿巴，他正在和人交谈，好像有点惊讶她会出现。
珠宝商将她制作的礼物也送来了，第一执政胸前没戴着勋章，而是一枚向日葵胸针。
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他深爱着公主，却无力与命运女神抵抗，于是将她抛弃在了荒岛上。
赫拉克利斯则选择了与命运女神抵抗……
“你们这帮不信命的人呐，什么力量能让你屈服？”乔治安娜看着波拿巴问。
“没有人能阻挡。”他笑着说“就像没人阻挡你。”
“我想好我的标志是什么了。”乔治安娜说“是一头狂奔的牛。”
他笑得更灿烂了“我还以为你打算用向日葵。”
“你以为，那是我的徽章才戴着它？”乔治安娜看着他胸口的胸针说。
他打量了她一番。
“你的新项链很漂亮。”
她冷笑一声，并不觉得“扯平”了。
不过那也比格林德沃和邓布利多的“血誓”好得多。
它看似牢不可破，却因为双方都想挣脱，成了一种“脆弱的惩罚”。
那才是真正的束缚。
“你手里拿着的是什么？”波拿巴问。
“自由。”乔治安娜说，将那份地图放在了桌上摊开。
她知道这么做，会有许多人被贩卖到美洲成为奴隶，他们不是作为劳动力，而是“抵押品”存在的。
不过文明国度的“自由人”们，却因为没有将自己卖为奴隶的权力，只能露宿街头，被人嘲笑、蔑视。
有些事是超出她一个小女子力量的，她只是比其他人好运一点，才成了救助别人的人，而不是被人救助的一方。
何况这个世界发生的一切都不会影响“现实”。
就像邓布利多在柏林做的。
为了保护那座城市，尽管它最后还是被毁了。39314377.
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